من کنت مولاه ...

زندگینامه امام هادی (ع)

تولد امام دهم شیعیان حضرت امام علی النقی (ع ) را نیمه ذیحجه سال 212 هجری قمری نوشته اند . پدر آن حضرت ، امام محمد تقی جوادالائمه (ع ) و مادرش سمانه از زنان درست کردار پاکدامنی بود که دست قدرت الهی او را برای تربیت مقام ولایت و امامت مأمور کرده بود ، و چه نیکو وظیفه مادری را به انجام رسانید و بدین مأموریت خدایی قیام کرد . نام آن حضرت - علی - کنیه آن امام همام " ابوالحسن " و لقبهای مشهور آن حضرت " هادی " و " نقی " بود . حضرت امام هادی (ع ) پس از پدر بزرگوارش در سن 8 سالگی به مقام امامت رسید و دوران امامتش 33 سال بود ....

یا امام هادی ع

توضیحاتی درباره روز عرفه

روز عرفه

نهم ذیحجه را روز عَرَفه گویند. این روز از روزهای مهم برای مسلمانان و از جمله شیعیان است. گرچه عید نامیده نشده اما همچون عید خوانده شده است. از سوی دیگر از آنجا که امام سوم شیعیان حرکت خود را بسوی کربلا پس از مراسم حج آغاز کرد برای شیعیان از اهمیت بسزایی برخوردار است. همچنین زیارت امام سوم شیعیان در این روز بسیار توصیه شدهاست.«دعای امام حسین در روز عرفه» از مهم ترین اعمال این روز است که پس از نماز ظهر و عصر خوانده میشود.عید قربان پس از روز عرفه قرار دارد. 

نامگذاری

در باره نامگذاری این روز به عرفه آمدهاست:

جبرائیل علیه السلام هنگامی که مناسک را به ابراهیم میآموخت، چون به عرفه رسید به او گفت «عرفت؟»و او پاسخ داد «آری»، لذا به این نام خوانده شد. و نیز گفته اند سبب آن این است که مردم از این جایگاه به گناه خود اعتراف میکنند و بعضی آن را جهت تحمل صبر و رنجی میدانند که برای رسیدن به آن باید متحمل شد. چرا که یکی از معانی «عرف» صبر و شکیبایی و تحمل است.

زیارت امام سوم شیعیان

یکی از مهم ترین اعمال توصیه شده در این روز زیارت امام سوم شیعیان (از دور یا نزدیک است). در مفاتیح الجنان در این باره آمدهاست:

زیارت حضرت سید الشّهداء علیه السّلام که برابر هزار حج و هزار عمره و هزار جهاد و بلکه افضل از این است، و روایات در کثرت فضیلت زیارت آن حضرت در این روز متواتر است[یعنی از افراد بسیاری نقل شدهاست]و اگر کسی در این روز توفیق یابد، که زیر قبّه مقدّسه آن حضرت باشد، ثوابش کمتر از کسی‌که در عرفات باشد نیست، بلکه بیشتر و بیشتر است.

شهادت امام محمد باقر (ع) تسلیت باد ...

شهادت حضرت جواد الائمه تسلیت باد ...

روایت 3

امام صادق علیه السّلام فرمودند: 

عَلَیْکُمْ بِالدُّعاءِ ، فَإِنَّکُمْ لاتَقَرَّبونَ إِلَى اللّه ِ بِمِثْلِهِ ، وَلا تَتْرُکوا صَغیرَةً لِصِغَرِها أَنْ تَدْعُوا بِها ، إِنَّ صاحِبَ الصِّغارِ هُوَ صاحِبُ الْکِبارِ؛ 

شما را سفارش مى کنم به دعا کردن، زیرا با هیچ چیز به مانند دعا به خدا نزدیک نمى شوید. و دعا کردن براى هیچ امر کوچکى را، به خاطر کوچک بودنش رها نکنید، زیرا حاجتهاى کوچک نیز به دست همان کسى است که حاجتهاى بزرگ به دست اوست. 

کافى، ج 2، ص 467، ح6 . 

دغدغه ی فرهنگ

فرهنگ در روایات

گستردگی مفهوم فرهنگ و فراگیری آن در فرهنگ اهل بیت (ع) باعث می شود که تمامی روایاتی صحیحی که از جانب ایشان وارد شده است، زیر مجموعه عنوان فرهنگ اسلام و اهل بیت (ع) قرار بگیرد. لذا آوردن چند روایات از میان چند صد هزار روایاتی که از حضرات معصومین (ع) صادر شده کار سختی می باشد. اما چون لفظ فرهنگ معادل کلمه «سنت» می باشد، حدیثی از حضرت رسول اکرم (ص) را با عنوان لزوم تلاش هر مسلمانی در ایجاد فرهنگ صحیح اجتماعی و اثراتی که این کار فرهنگی در جامعه می گذارد را مطرح می نماییم.
قال رسول الله(ص): مَن سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أجرُ مَن عَمِلَ بِها إلى یَومِ القِیامَةِ مِن غَیرِ أن یَنقُصَ مِن اُجُورِهِم شَى‏ءٌ، (کافى، ج 5، ص 9)هر کس سنت نیکویى را بنا نهد، اجرى برابر اجر همه عمل‏کنندگان به آن عمل تا روز قیامت براى اوست، بدون اینکه از اجر آنان کم گردد.
این حدیث به صورت کلی دلالت بر این دارد که افراد جامعه اسلامی باید از تلاش فرهنگی دست نکشیده و در جهت تعالی فرهنگ اسلامی بکوشند؛ زیرا این امر باعث سعادت اخروی آن شخص شده و تا قیامت اثرات این کار فرهنگی عاید آن شخص خواهد شد

فرهنگ در آیات قرآن

در قرآن کریم، از فرهنگ به مفهوم مصطلح آن تعبیری یافت نمی شود؛ ولی به طور کلی قرآن کریم از فرهنگ در یک جا به عنوان زبان قوم یاد کرده است؛ چون قرآن کریم نخست در محیط جزیرة العرب نازل شده و با مردمی 

سرو کار داشته که دارای اعتقادات و رفتاری خاص بوده اند: « وَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُول ٍ إِلآ بِلِسَان ِ قَوْمِه ِ لِیُبَیِّن َ لَهُم ْ» (ابراهیم ،4) ماپیامبران را نفرستادیم، مگر با زبان قوم خودشان سخن بگویند. 

در جای دیگر از فرهنگ به عنوان حکم جاهلیت یاد کرده و در آیات بسیاری به اعتقادات و فرهنگ رایج عصر خود حمله می کند: « أَفَحُکْم َ الْجَـَهِلِیَّة ِ یَبْغُون َ وَمَن ْ أَحْسَن ُ مِن َاللَّه ِ حُکْمًا لِّقَوْم ٍ یُوقِنُون َ» (مائده ،50) آیا حکم جاهلیت را می جویید؟برای گروهی که باور دارند، حکم چه کسی از حکم خدا بهتر است؟
همچنین ازفرهنگ به عنوان سنن یاد کرده و در آیات بسیاری سنت گذشتگان و آداب و رسوم آن ها را یادآوری کرده است: « قَدْ خَلَت ْ مِن قَبْلِکُم ْ سُنَن ٌ فَسِیرُوا فِی الاْرْض ِ فَانظُرُوا کَیْف َ کَان َ عَـَقِبَة ُ الْمُکَذِّبِین َ» (آل عمران، 137) پیش از شما، سنت هایی وجود داشت و هر قوم، طبق اعمال و صفات خود، سرنوشت هایی داشتند؛ که شما نیز همانند آن را دارید  پس بر روی زمین، گردش کنید و ببینید سرانجام کار تکذیب کنندگان آیات خدا چگونه بود

التماس دعا